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习近平指出,中国和玻利维亚是好朋友、好兄弟。近年来两国关系保持良好发展势头,双方在涉及彼此核心利益和重大关切问题上坚定相互支持新葡澳门威斯尼斯,共建“一带一路”成果丰硕,给两国人民带来实实在在的好处。中方支持玻方独立自主探索符合本国国情的发展道路,愿以明年中玻建交40周年为契机,同玻方弘扬传统友谊,深化战略互信,拓展互利合作,引领中玻战略伙伴关系再上新台阶。

习近平强调新葡澳门威斯尼斯,双方要加强政府、立法机构、政党、地方交往新葡澳门威斯尼斯,深入开展治国理政经验交流,将共建“一带一路”倡议同玻利维亚2025年发展规划对接,拓展基础设施建设、高原农业、绿色发展、数字经济等领域合作,深化在联合国、金砖国家等多边机制协作,推动全球南方国家团结自强和共同发展。中方支持拉美地区一体化建设,愿同玻方一道,加强中拉论坛机制建设。

阿尔塞表示,玻中两国兄弟友情深厚,感谢中方帮助玻利维亚战胜新冠疫情,促进玻利维亚经济社会发展。在习近平主席领导下,中国式现代化取得巨大成就新葡澳门威斯尼斯,为玻利维亚等国家发展提供了重要借鉴和指引。祝贺习近平主席日前为秘鲁钱凯港开港。玻方愿同中方共同庆祝明年建交40周年,进一步深化战略伙伴关系,加强基础设施互联互通等领域合作,助力玻利维亚国家发展,增进人民福祉。玻方愿同中方加强在金砖国家、中拉论坛等多边机制合作。

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贺彼得:“人权”一词的标签可能各不相同,但内涵都是一样的。中国古代思想流派纷呈,但其主要关注点之一都是对人的保护和爱。在等级分明的封建社会,对政府持不同态度的儒家和道家都关心整个社会的福祉和良好运转。善治和落实人权的第一个前提是强调每个人的自我完善,第二个前提是包括基层在内的所有人必须过上富裕生活。

中国人权的一个核心思想可见于儒家经典《礼记》,其中提到:“仁者,义之本也,顺之体也,得之者尊。”这句话也被《康熙字典》引用,以解释“仁”字。要理解这句话的正确含义,必须分析“仁”字。它由“人”和“二”组成,表达的是一个人对其旁边的人、同伴或邻居的态度。中国著名语言学家王力认为,“仁”即“亲善”“仁爱”,并引用道家哲学家庄子的“爱人利物谓之仁”加以阐释。

《世界人权宣言》的创立者称,该宣言源自18世纪美国和法国革命的思想,一些西方国家现在依然这样说。然而,这种观点是不全面、失之偏颇和错误的。各类中国典籍更早出现许多相应的、以民为本的思想。不难发现,中国在历史进程中积累了丰富的善治理念和智慧。其中许多思想可能以不同的名称出现,但其内容与《世界人权宣言》的理念相同或接近。它们不是来自司法框架的法律,而是作为具有道德约束力的义务向统治者提出的。

贺彼得:总体而言,人权涵盖国家权力与公民个人权利之间的关系。在西方的人权概念中,后者有时被过分强调。甚至个人触犯了法律红线,偶尔也会在人权的保护伞之下获得宽大处理。大多数西方国家有严格的禁毒法律,但他们有时候却对消费者和供应商的违法行为视而不见。这种宽容以个人自由为借口,不管这种自由会对整个社会造成多大危害。中国的观念恰恰相反,国家首先努力改善民生。如果一个人仍然生活在艰难困苦之中,其理论上可以享有的所有自由又有何用?