国足希望啊!国青球员流畅的传控配合,澳大利亚门将只能目送进球
宁波海水倒灌 街边商户发声,台塑网推动数字创新布局 助力企...
本月更新1469  文章总数8323  总浏览量2343146

香港新冠死亡病例不断攀升 11个月大女婴成最年轻死者

云南安宁市晓塘社区:各族群众共居共学共乐

重庆完成南方地区最大单笔区域水权交易,每逢换季总是咳嗽不止?试试这样做

守则校务公开防震减灾章程制度职责考勤目标管理档案突发事件规定人员职责预案应急

美文示范

杰克股份: 杰克股份:关于召开2024年第三季度业绩说明会的公告

云开·kaiyun

深睿医疗在大会上发布的多模态骨肌疾病智慧解决方案,突破了传统单个AI辅助诊断产品的局限,实现了基于CT、MR和X光等多种影像设备的多模态AI辅助诊断,为骨骼肌肉系统疾病的诊疗带来了全新的突破。其中,膝关节MR AI医学辅助诊断系统更是首次在国内亮相,凭借其高度的准确性和可靠性,在现场引发了广泛的关注与赞誉。

据了解,该膝关节MR AI医学辅助诊断系统能够针对大量MRI图像进行快速处理和分析,自动识别膝关节的关键解剖结构,并精准检测膝关节中的各种损伤类型。通过对损伤特征的深入提取和分析,该系统能够为医生提供客观、量化的诊断依据,以及详细的损伤描述和程度评估。这不仅极大地提高了医生的工作效率,更为医学研究人员提供了丰富的图像和量化数据,为后续的科研工作奠定了坚实的基础。

深睿医疗的多模态骨肌疾病智慧解决方案不仅涵盖了膝关节疾病,还广泛适用于骨折、骨质疏松、椎间盘、骨关节等各类骨肌疾病的诊断与治疗。该方案能够助力医生精准检出间盘膨出、突出及椎体滑脱等脊柱疾病,对身体各部位骨折病灶进行精准检出及自动分类,实现快速椎体分析与骨密度检测,以及各类膝关节损伤的诊断与评估。这一全方位的支持云开·kaiyun,无疑为医生在复杂骨肌疾病的诊断中提供了更为精准、智能、高效的工具。

值得一提的是,深睿医疗的Deepwise MetAI智慧影像&大数据通用平台突破了单个产品的能力边界,创造了全新的全流程疾病辅助诊疗能力,为推动放射医学朝着更加智能化、精准化的方向发展提供了全面的助力。该平台不仅能够实现影像科日常应用数据的结构化,形成数据资产,在技师、医生和科室管理者之间自由流通,还能够实现重建、打印、诊断、会诊、教学、科研等一站式影像数智化。

云开·kaiyun

首先,词语与观念之间并不是简单固化的一一对应关系。有某个词语和某种表述,当然就会产生某种观念,但某种观念却并不一定只由某个词获得一种表述。比如“内圣外王”这个词和表述来自道家经典《庄子》的《天下篇》,但这个词又往往被用来阐述儒家经典《大学》中的“修齐治平”观念。也就是说“内圣外王”这个观念,既可以用这个词本身来表示,也可以用“修齐治平”来表示。

其次,要看所提思想的文化背景和思想层次问题。西方“人权”概念提出的背景是神权和封建专制对个人权利的压制,因此人要抗争云开·kaiyun,以争取权利。而中国古代社会情形和思想从总体上是天人合一、君民一体云开·kaiyun,民本思想影响很深远。统治者必须给民众以生存权、财产权,必须关注和保障民生,因而“人权”其实是中华文化、文明的应有之义。中国古代虽没有“人权”一词,但却有“人权”理念。

陈仁仁:中华典籍中有很多人权理念。单以儒家为例,“仁者爱人”“仁者人也”的思想,把关爱他人的“仁爱”精神当作人的本质属性,以及《易传》以“仁义”为“人道”,是人道主义和人权观念最深层的人性和人格基础。孔子“厩焚”“问人不问马”,孟子所谓“不嗜杀人者能一之”,以及“五十者可以衣帛”“七十者可以食肉”“使民养生丧死无憾”,表明对人生命的尊重和生存权的维护。孔子的“有教无类”思想是平等受教育权的一种表现;孟子所谓“制民之产”则是对民众财产权的保护;荀子所谓“人最为天下贵”,是对人价值的充分肯定;“民本”思想则是人权理念在社会政治生活中的集中体现。这些人权理念是中华文明之所以为“文明”的重要基础。只有基础打牢了,文明发展才能持续。

陈仁仁:在我看来云开·kaiyun,此次面向海内外征文对推进中国当代人权事业发展有两个方面的特殊意义:一是加强对中国人权话语体系建设之学理基础的研究,尤其是通过发掘传统思想文化中的人权理念,为坚定不移地走中国人权发展道路提供历史经验、智力支撑,进而增强文化自信、文明互鉴;二是提升全社会对人权的思想认识,增强尊重和保障人权意识,推动社会文明进步与发展。

中外学者从不同视角解读和研究了中华典籍中的人权理念,并有诸多新突破和发现。首先是文献方面的拓展和突破,本次会议论文涉及的中华典籍除传统的经、史、子、集四部外云开·kaiyun,还涉及新出土文献和法律文书、古代律令等;其次是研究成果方面的发现,如从理论上广泛揭示中华传统文化中的各种人权意识,包括生命权、生存权、发展权、自由权、财产权、人格权、尊严权、环境权等;同时从古代典型案例、文献和历史故事中发掘出不少具体领域的人权理念,比如秦汉简牍文献中的女性恤刑理念,具体律令和法律案件体现的“恤贫”“恤弱”“恤幼”观念,以及官箴法律文化中的人权理念等。

中国古代有着丰富的人权理念和智慧,通过系统深入的研究,必定能对当前诸多人权问题提供有益启迪。崇尚和平,主张“和而不同”是中华传统文化的基本理念,和平权或者和谐权是现代人权的重要内容,中华文化必定能以“同人于野”“类族辨物”的广泛团结和求同存异精神,实现个体和集体的人权。当然,对于当今面临的人权问题,需要作具体深入的研究,中华文化不一定都能给出标准答案,但一定能为人权进步与发展贡献丰富的思想资源。(完)